Sema ve Vecd Adabı İmam Gazali / Ravza Yayınları Basım Yılı: 2024; Sayfa Sayısı: 144; Kağıt Türü: Kitap Kağıdı; Ebat: 13,5 x 21; Dil: Türkçe; Cilt Durumu: Karton Kapak; ISBN: 9786256715448; Yazar: İmam Gazali; Zünnûn el-Misri: "Semâ Hak'tan gelen bir manadır ve kalpleri Hakk'a doğru harekete geçirir.; Semayı Hak ile dinleyen hakikat mertebesine çıkar; nefsiyle dinleyen zındıklık derekesine düşer.; " demiştir.; Sahâbe ve tâbiin içinde Kur'an dinlerken ağlayan bayılan hatta ölen kimselerin bulunması ilk sûfilerden İbrahim b.; Ethem'in "Gökyüzü parçalara ayrıldığında.; " (İnşikak 1) âyetini işitince titremeye başlaması vecd halinin semanın semeresi olduğunu gösterir.; Sema gafletin eseri olan fark halinden cem' haline gelebilmek için bir vasıtadır.; İlâhî kelamın mucizelerinden biri onu dinlemekten insan tabiatının bıkmaması kulak için hazlar kalp için faydalar ruh için mânevî azıklar barındırmasıdır.; Sadece Kur'an dinlemeyi tercih eden sûfilerin yanı sıra şiir kaside ve mûsiki dinleyenler de olmuştur.; Şiirde hikmet bulunması (Buhârî "Edeb" 90) Hz.; Peygamberin Lebîd b.; Rebia Ümeyye b.; Ebü's-Salt ve Hassan b.; Sabit'in şiirlerini dinleyerek güzel şiiri Hakk'a şahit tutması sûfilerce şiirin semanın benimsenmesine yol açmıştır.; Süfiler insanı nefsânî ve şehevi davranışlara yöneltmeyen ruhun gıdası olan güzel ses ve hoş nağmelerden oluşan şeylerin dinlenmesinin mubah olduğunda ittifak etmiştir.; Kitapta anlatılan bilgilerden şu hüküm çıkıyor: "Semâ bazen katıksız haram oluyor bazen mubah mekruh ve bazen de müstehab oluyor.; " Haram olmasının durumu: Genç olan insanların ekserisi ile dünyevi şehvet kendisine galebe çalan kimseler için haramdır.; Zira sema böyle kimselerin ancak kalplerine galip gelen mezmum sıfatları kabartır harekete geçirir.; Mekruh olmasının durumu: Semayı mahlûkların sıfatı üzerine yorumlamayan fakat onu vakitlerinin en çoğunda oyuncak yoluyla âdet edinen bir kimse içindir.; Mubah olmasının durumu: Semadan hiçbir nasip almayan ancak güzel sesten lezzetlenen bir kimse içindir.; Müstehab olmasının durumu: Allah Teâlâ'nın sevgisi kendisinde galebe çalan semadan ötürü güzel sıfatlarından başka bir sıfatı harekete geçmeyen bir kimse içindir.