Din Felsefesi Prof.; Dr.; Mehmet S.; Aydın / İzmir İlahiyat Vakfı Yayınları Basım Yılı: 2020; Sayfa Sayısı: 364; Kağıt Türü: Kitap Kağıdı; Dil: Türkçe; Cilt Durumu: Karton Kapak; ISBN: 9789759546649; Yazar: Prof.; Dr.; Mehmet S.; Aydın; Din Felsefesi başlığını taşıyan bu küçük eserimiz belli bir okuyucu topluluğu dikkate alınarak hazırlanmış olan bir "ders kitabı"dır.; Din Felsefesi dersinin modern ilahiyat eğitiminde kısa bir geçmişi vardır.; Bu ders ilk defa 1976 yılında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesinin programında yeraldı ve dersin okutulması görevi de bu satırların yazarına verildi.; Daha sonra Yüksek İslâm Enstitüleri İlahiyat Fakültesi hüviyetine girince çok az bir öğrenci grubunun gördüğü bu ders her yıl daha fazla sayıda öğrencinin almakla yükümlü olduğu bir ders haline geldi.; Genel felsefe alanında öğrencilerimizin başvurabilecekleri bazı tercüme ve telif kaynaklar bulunmakla birlikte din felsefesiyle ilgili hiçbir çalışmanın bulunmayışı özellikle sözkonusu dersi okutmak durumunda olan genç meslektaşlarımın işlerini biraz zorlaştırıyordu.; Elimizdeki bu eserin gün ışığına çıkmasında onların ısrarlı teşviklerinin birinci derecede rol oynadığını belirtmek isteriz.; Biz eserimizde sadece meselâ kozmolojik delili tartışmakla yetinmedik onun belli başlı savunucularının tenkitçilerinin kimler olduğunu kaynaklarını da göstermek suretiyle anlatmak durumunda kaldık.; Başka bir deyişle konunun tarihçesini ve sistematiğini bir arada vermeye çalıştık.; Özellikle tarihî bilgiler verirken de kendi düşünce tarihimizi ön planda tuttuk.; Bir Batılı felsefeci din konusunda eser yazarken örneklerini haklı -hatta kaçınılmaz- olarak kendi fikir tarihinden seçmektedir.; Mesela Ontolojik delil derken Aziz Anselm'i ve Kant'ı kozmolojik yahut gaye delili derken Aziz Thomas'ı ve David Hume'u düşünmektedir.; Aynı şeyi biz de yapabilirdik çünkü bilginin tefekkürün milliyeti olmaz.; Fakat bir an içinde durup düşünmemiz gerekir: Batılı meslektaşımız Anselm'i Thomas'ı daha yakından bildiği tanıdığı için öncelikle onlan ele almaktadır.; O bunlan ele aldıkça da bu büyük insanlar daha çok tanınmakta ve bilinmektedir.; İnsanlığın genel fikir tarihi açısından bakıldığında bu durum memnuniyet vericidir.; Ne var ki madalyonun bir de öteki yüzü vardır.; Teknik anlamda din felsefesinin en büyük sistemcileri Farabî ve İbn Sînâ gibi İslâm filozoflarıdır.; Bu insanlar Aziz Thomas Duns Scotus gibi Hıristiyan filozoflarının gerçek anlamda üstadlarıdır.; Din alanındaki filozofça bakış tarzının imkân ve sınırlarının gösterilmesinde Gazâlî Hume ve Kant'tan daha geride değildir.; Bazı dinlerin ilahiyatı bizim klasik kelâmın bir bölümü mesabesindedir.; Dünya dinlerinin birçoğunda bugün bile derin mistik hayati anlatacak ifade zenginliği yokken terminolojisi metodu v.; s.; siyle insanı hayrete düşüren bir tasavvuf vardır.; İslâmın "felsefesi" "kelâmı" ve "tasavvufu" da insanlık tarihinin yüz akı bir başarısıdır ve bu başarıyı "oralarda felsefe yoktur" diyerek görmezlikten gelmenin artık cahillik bağnazlık ve peşin hükümlülük olduğunu anlamamız gerekir.